#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"1. בעל קרי, האם יכול לברך ברכות ק""ש, ומה הדין על המזון?<br>2. מה הדין נפל עליו ט' קבין?<br>3. איזה קרי מדובר (ר' יעקב בר אחא ר' יסא בשם רבי יהושע בן לוי, רב הונא)?<br>4. למה תקנו טבילה זו (רבי יעקב בר אבון, רבי חייא בר ווה)?<br>5. למה צריך טבילה?<br>6. מה אמר ריב""ל ע""ז שרצו לעקור טבילה זו מפני נשי הגליל שהיו נעקרות מפני הצינה [שהבעלים נמענו מלשמש מחמת שלא רצו לטבול אח""כ מחמת הצינה]?<br>7. במה רואים שטבילה זה גודר ישראל מן העבירה?"	"1. ק""ש וברכות ק""ש - מהרהר בלבו [הברכות] ואינו מברך, לא לפניה ולא לאחריה. אבל ק""ש יכול לומר בפה [שחיובה מדאורייתא]. וזה דוקא במקום שאין מים, כמו שאמר רבי מאיר שבעל קרי שאין לו מים לטבול הרי זה קורא את שמע ואינו משמיע לאזנו ואינו מברך לא לפניה ולא לאחריה. לחכמים, קורא את שמע ומשמיע לאזניו ומברך לפניה ולאחריה. על המזון - מברך לאחריה ואינו מברך לפניה, רבי יהודה - מברך לפניה ולאחריה.<br>2. בעל קרי חולה, או טהור [טבל במקוה כשר] שנפלו על ראשו ועל רובו שלשה לוגין מים שאובים [גזירה שיחזור לטומאתו] - טהר, אבל רק לעצמו, ואינו מוציא את הרבים ידי חובתן עד שיבא בארבעים סאה. ר' יהודה - אפילו לעצמו צריך דקוא ארבעים סאה. <br>3. ר' יעקב בר אחא ר' יסא בשם רבי יהושע בן לוי - דוקא מתשמיש המיטה. רב הונא - אפי' ראה את עצמו ניאות בחלום. התלמידים חשבו דוקא שראה עצמו בחלום עם אשה, ואמר להם ר' יונה ור' יוסי אפילו מדבר אחר. <br>וזה שמבואר ש""בעלי קריין טובלין כדרכן בצינעה ביום הכיפורים"", ולכאורה הרי יום זה אסור בתשמיש המטה, וקשה על ריב""ל שאמר דוקא מתשמיש המטה, מדובר בנטמא בערב יוה""כ ושכח לטבול. והקשו על ריב""ל, שמעשה ביר' יוסה בן חלפתא שראו אותו טובל בצינעה ביום הכיפורים וודאי לא מדובר בגוף הקדוש ששכח. ונשארו עם קושיא. <br>4. רבי יעקב בר אבון - שלא יהו ישראל כתרנגולין הללו משמש מיטתו ועולה ויורד ואוכל. רבי חייא בר ווה - מפני תלמוד, שאם אתה אומר לו שהוא מותר, אף הוא אומר אני אלך ואעשה צרכי ובא ושונה כל צורכו, ומתוך שאתה אומר אסור הוא בא ושונה כל צורכו.<br>5. רבי חנינא היה עובר לפני בית הטבילה לפני עלות השחר, והשער היה סגור, אמר להם שילכו לישון [שלא צריך טבילה רק ללמוד], וכשהאיר השחר אמר להם שילכו לטבול. <br>6. אמר להן רבי יהושע בן לוי - חבר שהוא גודר את ישראל מן העבירה אתם מבקשים לעקור אותו.<br>7. א. מעשה בשומר כרמים אחד שבא להיזקק עם אשת איש, עד שהן מתקינין להן מקום איכן הן טובלין עברו העוברין והשבין ובטלה העבירה. ב. מעשה באחד שבא להיזקק עם שפחתו של רבי, אמרה לו אם אין גבירתי טובלת איני טובלת, א""ל ולא כבהמה את, אמרה לו ולא שמעת בבא על הבהמה שהוא נסקל שנאמר ""כל שוכב עם בהמה מות יומת""."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/מי שמתו/דף לח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו להרהר בבית הכסא (חזקיה, רבי יסא)?	חזקיה - מותר, ר' יסא - אסור. רבי זעירא אמר, שכל אותה סברא קשה שהיתה לי בנודע לדיני טבול יום שם הרהרתי בה.	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/מי שמתו/דף לח		
